Doar piatra din adâncul fântânii îți poate vorbi despre durerea apei (Teodor Dume)

Doar piatra din adâncul fântânii îți poate vorbi despre durerea apei (Teodor Dume)

Florentin Sorescu> Scrisoare ******* TEXTUL LUNII MARTIE

A trecut ceva vreme de când nu ne-am mai băut împreună cafeaua                                   
și uite că acum în sfârșit ne-am reîntâlnit

pe terasa de unde priveai grădina de flori.                                                         
Aș avea multe să-ţi povestesc
începând cu faptul că strănepoţii tăi au crescut mari
și cu siguranţă ai fi mândră de ei.
Aici, la tine, lucrurile par la fel
ca atunci când ai plecat
deși multe s-au schimbat între timp.
Unele vești o să te mâhnească
așa încât îmi va lua un timp
până mă voi hotărâ să ţi le spun.
Despre mama află că este bine, sănătoasă,
dar asta sunt convins că știi, doar petreceţi
atâta timp împreună
când vine să-ţi aducă flori la mormânt.
Nu știu dacă ţi-a povestit de frate-miu
probabil de fiecare dată și-a ascuns lacrimile
așa cum o făcea și cu mine
când eram internat asemenea lui.
Sau poate că de fapt tu ești singura
căreia îi spune cu adevărat ce are pe suflet
uit mereu că lângă tine
redevine și ea copil,
oricât de mult am îmbătrâni
mama rămâne tot mamă.
Mi-am și imaginat, pentru o clipă,
cum ţi-ai număra agoniseala
ca să te duci la el cu o cutie de bomboane
deși ar fi fost pentru prima dată
când ai fi urcat într-un avion.
Așa cum mi te imaginez umplând salonul lui de spital
cu miros de pământ reavăn și flori de câmp.
Iar apoi ai fi tresărit de fiecare dată
când ai fi văzut un avion trecând deasupra casei
gândindu-te că zboară în direcţia lui.
Din fericire lucrurile merg mai bine acum,
nu ţi-o spun ca să te consolez, ci pentru că
este adevărat.
Eu am să rămân o vreme aici,
vom avea din ce în ce mai multe de discutat.
Acum privesc grădina
în timp ce-mi beau cafeaua
și știu că încă nu, nu ai plecat.
De fapt am retrăit sentimentul acela straniu
din copilărie
când mi se părea că pomii au înflorit
la atingerea ta

Nostalgia poetului Teodor Dume: Oradea, orașul adolescenței


Timpul meu s-a oprit în lut și fură din mine câte puțin în fiecare zi
(Teodor Dume)
*
Imaginea este o porțiune dintre podul centrului vechi și podul intelectualilor din Oradea.Aici pe ambele maluri ale Crișului repede mi-am petrecut cea mai frumoasă parte a adolescenței. Tot aici l-am cunoscut pe Gheorghe Grigurcu, care în timp mi-a fost mentor . Datorită domniei sale am ajuns pe drumul literaturii. Și iată-mă la cel de-al 23/lea volum apărut cu semnătură de autor și la cea de/a 53/a antologie cu semnătură de coautor.
În semn de mulțumire tuturora acelora care m/au îndrumat și au fost lângă mine am publicat această imagine care reprezintă o părticică din viața mea.
Imaginea este o amintire de suflet pe care mi-o dăruiesc la trecerea pragului celor 65 de ani.

Și da:
Sufletul omului e ca și iubirea, nu îmbătrânește niciodată
(Teodor Dume)
*
asemeni umbrei
mă retrag în mine pentru
a mi se ierta ceea ce am fost
o taină...
(Teodor Dume)
(sursa: Oradea în imagini. 
Photo by @omardelvalledebenito)

Viorel Birtu Piraianu:poezie


trăiesc între gânduri învelite în ceață
cine sunt
de ce sunt acel ce nu mai sunt
unde să merg
de ce să merg
într-un timp pierdut în răstimp
poate sunt doar o idee greșită a timpului real
cine știe azi a știe, cine...
pășesc într-un răgaz al luminii
întins pe un covor de gânduri
în neliniștea somnului
născut din lacrima timpului
în jur stele pustii
aș fi plâns
dacă aș fi fost fericit
trecusem aiurea printre anii trecuți și pierduți
am hotărât să vorbesc
dar cui
auditoriul plecase de mult
pălcuri de gânduri
tulbură astăzi stele obscure
pe lângă drum pășește un nebun
în liniștea nefirească a lumii

Ionuț-Tiberiu Balan: versuri

Versuri, Versuri, Versuri, Versuri, Versuri, Versuri, Versuri, ...................................................................................................
ce teamă cuprinde cetățile lumii
se înfioară frunza necăzută
malurile se prelungesc pînă în bărcile marinarilor
doar noi ne însingurăm dinainte de naștere
și sărutăm pîntecul cerului - aripa
dătătoare de viață
spulberăm magia chiar înainte de Crăciun
ne odihnim în aceleași brațe
arcuri peste timp
doar tu vezi podul palmei cum trece
spre mine
doar eu mă urc în trenuri imaginare noaptea
și cobor
cînd e visul mai viu
săracii copii nenorociți
Ionuț-Tiberiu Balan

Ilica Pavel: crochiu


Să-mi zici dacă vii chiar acum
nu e departe veșnicia asta
ce desparte trupul de suflet
să-mi zici...

Traian Abruda: era


era
o seară frumoasă
când s-a-ntrupat primul mort
delicat la noi pe terasă.
era
acest mort o femeie în flu
turare fricoasă... aripele de mătasă (de parapantă) i-au dat
un brânci în fotoliu – am primit-o în casă.
era se
vede o seră luminoasă domestică de-acum
un solar-insectar
casa cu mine cu ea
și era
o primăvară apoasă
cu stropitoare
veselă și mucoasă ! –
era
batista din scurt aruncată cu flu
turare la coșul
triajului zilnic.
Traian Abruda

Vasile Ionac: Cortina iernii


De când ninge în tăcere,
Pomii tac pleznind din muguri.
Latră-n câini hlizind plăcere
Frig, precum o brumă-n struguri.

Dimineți fără călcâie
Trec pe uliți răsfirate
Și simțim că ce e, nu e,
Precum dragostea-n păcate.

Se răscoală câte-un dinte
Întrebând de mărul sacru;
Chiar și lupul, de-i părinte,
La strugure-i spune acru.

Ninge cu un puf de zboruri;
Năpârlește-n cer un înger?
Simt: singurătăți de coruri
I-au făcut tristeții plângeri.

Totuși, vor veni și raze
De la Soare-n gând trimise
Și a flori o să miroase
Zările acum închise.

23 mărțișor 2020, Căpâlna

Gheorghe Apetroae: Literatura, Postmodernismul lui Mircea Ivănescu

Mircea Ivănescu (n. 26 martie 1931, București – d. 21 iulie 2011, Sibiu, România). A fost un scriitor, poet, eseist și traducător român. Cu domnia sa am colaborat mai mulți ani, începând din anul 1984.
Poezia curentelor postmoderniste, în general, un edificiu liric de scurt metraj s-a construit în peisajul literaturii contemporane de către Mircea Ivănescu din elemente structurale de firească sensibilitate, într-un sublimat de interioritate și de incantație, în figuri suprastilistice de simbol. Se asistă la seria construcțiilor poetice în afara convențiilor estetice, cu un liant de metaforă specifică genului său livresc, în crome stranii și în vibrații asonante... Se descoperă în registrul armoniilor fonice ale acestui creator de sublimări literare partituri ale dizarmoniilor cosmice, care dezvoltă voliţii şi atitudini propensive limaxice, stări noetice celeste ce reverberează în integralitatea existențialismului antropologic cu o rezistență comprehensivă nebăuită în ecuațiile sale estetice (din „Versuri”...vorbe, vorbe, vorbe; din „Alte poezii”...poezia e altceva...) . Acest gen de versificație, analogică prozei scurte, se soluționează sistemic prin substituirea unor termeni clasici lirici și ritmici cu algoritmarea estetică a grotescului, mitului, chiar și a satanicului, răului, tragismului uman și a sinistrului, spre a crea în structurile poetice înterfeţe - măști cu reflexii antinomice de natură telurică și apolinică de înaltă factură, opuse prețiozității estetizante. Se vrea a se pune în evidență toate aceste ipostaze ale valorii creaţiei sale prin tropismul metaforei, prin corespondențe și analogii de termeni identificatori prin simple intenții absconse: frumosul, concretul uman și normalitatea ontologică în structuri cu formulaări ermetice. Dar, rolul poetului este de a umaniza naturalul și socialul, prin utilizarea acestor elemente artistice postmoderniste cu principii simbolistice și imagistice, lingvistic, dominate de imagism metaforic, esențe lirice care ne despart de creațiile versicate clasice, prin înlăturarea măștii, iluziei, exoticului și disimulării în actul creației....Mircea Ivănescu, așa cum l-am cunoscut şi cum l-am putut urmări direct în abordările critice ale creațiilor prezentate de diferiții autori sibieni sau din afară, în cadrul sedințelor de lucru ale cenaclurilor sibiene, era unul dintre puținii poeți care în destinul și voința-i, livrești, putea realiza facil, uneori cu tentă ironică, comparații - corespondențe în principiile textelor comparate, rostind frecvente citate bine articulate, în contextul acelor ședințe, din scrierile lirice ale lui Baudelaire, Paul Valery, E.A. Poe, W. Williams, S. T. Eliot, Dylan Thomas. Cocheta foarte relaxat cu P. Eluard, J. P. Jouve, G. Apollinaire, Jean Arthur Rimbaud. Nega, cu accente sociologice radicale valorile civilizației tradiționale, până la a le ignora, împreună cu Tristan Tzara, R. Barthes, A. Breton, P. Claudel, Pierre Reverdy, Umberto Saba și Giusepe Ungaretti. Sau particulariza, cu o spontaneitate genuină, rezonanțele meditative ale sensibilității și neliniștilor cotidiene, preparând pe loc soluții politice pe care le releva anecdotic, ca pe o iubire aridă, pe care o asocia cu melancolia și singurătatea în fața neantului, cochetând de această dată cu Vittorio Sereni, Garcia Lorca, A. Ginsberg, Hermann Hesse, Robert Musil , Raymond Queneau, J.R. Jimenez, sau lua figura profetului, tălmăcind mesajele transmise de textele auctoriale ale participanților cu creații în cenaclu, aducându-le în luminarea poetică, prin descifrarea facilă a misterelor existențiale din textele expuse, lucrând cu o sumă de culturi și învățături sedimentate în lăuntricul său, pe care ni le releva, împreună cu Saint-John Perse, D. H. Lawrence, Bernard George Shaw , Craig Marianne Moore, E. W. L. Pound , W. C. Wiliams. Apăsând pe pedala realismului, în lucide observații, îl semnifica pe Cesare Pavese , Salvatore Quasimodo, contând pe personalitatea singulară și expresivă a liricii lui Rainer Maria Rilke și a lui Rabindranath Tagore... Mircea Ivănescu s-a configurat, astfel , într-un simbol critic al postmodernismului literar în România. . - De ce? Pentru că a reușit sindinamic şi spatial sinchorologic inducerea acestui curent - postmodernist narativ în poezia românească contemporană. A reușit cu succes aceasta, așa cum o releva Mircea Ivănescu în ” Poezia e altceva, vol. Versuri, 1968”, prin intervențiile sale edificatoare, prin structurarea accentuat anecdotică, expresionistă și ficționist transfigurativă a formelor sensibile şi abisale, de la satiric și până la descifrarea misterului ființării... Poezia sa inedită și prin critica doctă dezvoltată în cercurile literare sibiene Mircea Ivănescu a activat suprarealismul și expresionismul în lirica sibiană și le-a extrapolat cu mult succes în poezia românească în acei ani memorabili pentru literatura sibiană, o bază valorică pentru elevația creației lirice stilizate postmoderne din sedimentele impresiilor entive lăuntrice revelatoare... Reuşise într-un scurt timp inducerea
posmodernismului în spaţiile literare româneşti, Mircea Ivănescu, la cotele pe care le reușise alţi titani ai literaturii în alte spații literare, amintind de Allan Edgar Poe, W. C. Wiliams , Henry Louis Mencken, Edmund Wilson și John Crowe Ransom - în critica literară și eseistica americană, Andre Gide, J.F.E. Lemaitre, Andre Maurois, Andre Thibaudet, Charles Mauron, Jean-Pierre Richard, Jean - Paul Sartre și L. Goldman în critica literară și eseistica franceză, Friedrich Gundolf, Karl Kraus și Werner Krauss în critica literară germană, Eugenio Montale și Antonio Gramsci, în critica literară italiană, William Edmund Gosse, Edward Herbert Read, Middleton John Murry și Arthur Symons, în critica literară și eseistica engleză, iar Gomez de la Serna și Miguel de Unamuno, în literatura spaniolă și nu numai, în toate aceste spațialități culturale. În același timp, prin erudiția și talentul său scriitoricesc, cât și grație activității de traducător, prin numeroasele traduceri din limba engleză, să nu uităm traducerile din Wiliam Faulkner (Povestiri...), Francis Scott Fitzgerald (Marele Gatsby), Soren Aabye Kierkegaard (Şcoala creştinismului), Friederich Nietzsche (Naşterea filosofiei în epoca tragediei greceşti), culminând cu traducerea romanului Ulysses al prozatorului irlandez James Augustine Joyce, scriitorul Mircea Ivănescu a devenit reper literar ireversibil, de cel mai înalt rang în literatura română și universală a sfârșitului de secol 20 și începutului de secol 21... În prezența scriitorului poet eseist și traductolog Mircea Ivănescu, de multe ori găsindu-mă, modestia sa, conjugată cu înalta cultură, dialogul livresc cu acesta, un permanent antren la inedit şi la transcenderi metafizice, mă fericea și mă fascina. De aceea, îi voi păstra, cât voi trăi, imaginea vie în memorie...
Sibiu, 2011, Gheorghe Apetroae, Sibiu, 26 martie 2016.

George Terziu: Sfârșitul unui poet dubios

Este posibil ca imaginea să conţină: George Terziu, tren şi în aer liber
De când am murit e pace în România
Cred că eram un tip dubios
Serviciile secrete se interesau de mine în fiecare seară
Dădeau rapoarte, se primeau rapoarte
Numai eu ştiam declinarea verbului a simţi
Numai eu înţelegeam răsăritul şi apusul
Dar mi-a intrat un cui în talpa
Cuiul fundamental prezis de Einstein
Am dat apoi în starea de triunghi şi am murit,
Lăsând pe toţi cu gura căscată
S-a vorbit la moartea mea, ca şi la alţii
Uite domnule a murit George Terziu,
vai, era o valoare
Şi m-au dus la cimitir
Printre mii de oameni de neînlocuit
Morţii noştri lucrează pentru naţiune
Emit legi şi decrete ciudate
Ne trimit veşnicii să nu ne fie frig
Ne trimit sărbători inutile
Ne trimit Moş crăciuni enervanţi
Ai zice că lucrează pentru companii multinaţionale
Pentru masonerie,
Dar ei sunt doar departe, neştiuţi
Pe câmpuri mirosind a scorţişoară
Şi ape duhnind a palinca
Morţii noştri au murit de prea multă tăcere
Şi alţii vorbesc în numele lor

Teodor Dume: Cugetari despre iubire si cunoastere de sine

‎Vişan Dragoş‎ :Golemul răpitor al Italiei


După ce a făcut surfing până în zori cu titanii -
eliberații din lanțuri pești-spadă
Golemul răpitor a ieșit la răsărit într-o briză
pe străzile și stradelele coastei de vest
dinspre Marea Tireniană
după pradă
.
Vrea să-i "iubească" pe toți petrecăreții
să-i aducă pe tinerii Romei pe motoare la țărm
să-i conecteze la maxim pe cei euforici din Napoli
să mai facă schimburi necesare de virusuri amoroase
își încarcă la prânz pe terase nările și branhiile
cu sufletele ce se cred încă frumoase
și mai fug după soare
umplând stadioanele
chiar dacă posedă
cele mai ridate
frunți ale lumii
.
Încet Golem le-absoarbe puterile și organele
ca infatigabilul sanitar burtos din acvariu
apoi le scoate înecate fără suflare
aruncând peste trupuri nisipuri
.
Îi va cheama din case pe iezii închiși necuminți
spre tot felul de amăgiri și ispite
îi va cheama și pe Francisc de Assisi și pe Francisc I
cu florile de portocali aduse de diavoli
pe san Antonio di Padova
cu florile de migdali
.
Prostite tot de Golem stau pe geamurile chiliilor
și sar în iarbă ca mieii abia fătați
maicile dominicane sub arșița anului 2020
stau înclinate ca tijele luminoase de floarea-soarelui
pictate într-o vază în 1888
de nemuritorul nebun
Gustav van Gogh automutilatul -
revoluționarul culorilor complementare
și-al vortexurilor picturii-n ulei
.
Gol M iarăși maritim
îmbarcat pe Tibru de pe-un câmp al lui Marte
un pirahna tembel sosit din Milano
Golemul diurn scăldat în azur
n-are niciun astâmpăr
pe orice punte ar fi aruncat
se lasă cucerit de-o privire inocentă
de-o floare albastră ori galben-verzuie
de globii căprui
de buzele roșii
de pletele-n vânt tinere oricare le-ar fi
naturala culoare -
azi alb-agintie
ori galben-cenușie

Mioara Băluță: de ziua poeziei

Nu este disponibilă nicio descriere pentru fotografie.
***
mi-a spus totul
trebuie cântărit
dacă vrei să mergi în direcția bună
atinge subiectul
mută focul
fără să atingi butonul de panică
respiră
respir am strigat
zâmbind
cum zâmbesc copiilor
pentru că e așa câte o zi
în care toți îți vor binele
zgomotul lor înconjurându-te
ca o spumă sărată
rana unui țărm

Ottilia Ardeleanu: Cronică: gânduri în cușcă de Maria Dobrescu

iubirea mea este o colivie



Maria Dobrescu, profesor de Limba și literatura română, creează esențe literare despre tot felul de atribute și atitudini ale vieții. Deși par niște cărticele decupate din propria personalitate, aranjamentul lor într-o bibliotecă velină nu este întâmplător. Există un traseu prestabilit, de parcă poeta ne-ar purta într-o călătorie a cuvintelor în care descoperim anumite repere turistice. Metaforele nu încep de oriunde și nu se termină oricum. Deși în pași mici, acestea potrivesc lucruri speciale.
Mai întâi, poeta ne introduce într-o termodinamică a poeziei în care versurile se supun entropiei sensurilor. Deși de proporții mici, poezia pare să crească și să tindă către o dez/ordine impusă de stările emoționale ale poetei. Lumea sa se extinde dincolo de orașe de-a valma, în timp ce uitarea nu se risipește prin ochi, iar iubirea o să înflorească/ o linișteentropie.
Între iubirea scontată și moarte, poeta își aranjează îngeri cu aripi coasă, sperând să o poată speria pe cea din urmă. Viața și moartea reprezintă acel cuplu yin și yang în care ea avea nevoie de mai multe vieți, iar el voia să-și trăiască viața cu toate mărunțișurileavarie.
Pentru poetă, moartea este acea liniște supremă soldată cu toți morții casei zâmbind îngăduitor/ din fotografiiuneori mi se pare că trăiesc.
Poezia Mariei Dobrescu este semaforizată. Pe acolo treci doar când sensurile sunt puse pe verde, preț de câteva clipe drumurile oamenilor se intersectează: viața noastră/ e ca o întâlnire în intersecții/ ne vedem/ doar pentru a ne despărțitu ești cel care tace.
Autoarea are un stil de umor englezesc. Ludicul său te introduce într-un joc destul de cuminte, un v-ați ascunselea între vis și tăcere, o baba oarba între vis și îmblânzire, un soi de legănare princiară a la Saint-Éxupery, care caută esențial în suflet: legată la ochi/ o să mă strecor/ în rămășițele visului/ în care/ mă ghemuiam lângă tine/ întotdeauna așteptând// din întuneric/ tu îmi vei făgădui/ îmblânzireagânduri în cușcă.
Cadrul desfășurării simptomelor produse din exterior este tăcerea, autoarea făcând abuz de această atmosferă pentru a se simți pe sine, a-și trăi propriile senzații, simțiri din plin. Nu întâmplător volumul se numește gânduri în cușcă. Ea își face loc în sfera meditației din care consumă porții mici de gânduri, se autoizolează în spațiul acesta de captivitate tocmai pentru a sta față în față cu problematica sinelui. Se zbate între cei patru pereți existențiali, zboară până acolo unde este limitată, își stăpânește dorințele, ieșirile din propriul eu, experimentând situația captivului: sorb cu o lentoare nefirească/ câteva amăgiri/ drogul perfect/ pentru un captiv/ p. 31; mă sprijin de tăcere/ ca de un baston alb/ așa pot lepăda/ fără să simt/ ultima cocoașă sentimentală. P. 32; tăcerea mea este/ o bufniță albă/ a ta/ un totem/ p.37; aproape îmi doresc să fim fluturi/ prin venele noastre ar curge/ un sânge curcubeu/ tăcerea/ s-ar colora/ disipând teama/ p.41; tăcerea a prins pojghiță/ în oasele mele/ p.42. Ș,i de aici încolo, gândurile în cușcă devin o expunere baladescă modernă, un conglomerat de stări meditative, de transformări dintr-o tăcere în alta sau dintr-o singurătate în alta.
Aș putea afirma că tristețea versului Mariei Dobrescu este una armonioasă, este despre o iubire imaginată, o iubire în tăcere, în așteptare: aici nu a sosit niciodată primăvara/ cel mai apropiat cer/ este privirea ta/ din care cad ape/ peste tristețile rostuite/ de așteptare/ p.35.
Două repere definesc poezia din cușcă: tăcerea și așteptarea. Trăsături definitorii ale poetei: chircită aștept o primăvară/ deși e ceva straniu/ în așteptarea asta// port/ păcatul tăcerii/ ca pe o inimă albă/ ascunsă la spate/ p.43. Acest atribut al tăcerii capătă intensitate și greutate, poeta apelează la memorie și la neuitare pentru a augmenta rolul tăcerii/lor: memoria ne trădează/ ne prefacem adesea/ că uităm/ vraful de tăceri/ p.46; cei fără trupuri/ trec în tăcere/ lumina vorbește/ în locul lor/ p. 48.
Singurătatea este solul tăcerii. Ea vestește zădărnicia care derivă dintr-o îndelungată tăcere și dintr-o obositoare așteptare: aud/ singurătatea măcinând/ în oase/ ca o râșniță/ viața asta grunjoasă/ p.49. Singurătatea macină. Singurătatea roade. Singurătatea deprimă. Este o karenină tolstoiană aproape, deși, aici, este salvatoare: singurătatea asta îmi roade/ unghiile până la sânge/ abandonez pantofii de năbuc/ pe șine/ să mi se piardă urma/ și mă ascund/ într-o femeie poveste/ p.55. Poate că poeta preferă rolul cenușăresei, nefăcând neapărat o dramă din prea lunga tăcere, din prea insistent singurătate. Aș putea susține că avem de-a face cu un baladesc extreme de calm, cald, al lui acasă unde fragmentele meditative se urmează într-un curs curat, personal, cotidian, așezat, cumsecade. Maria dovedește că este o persoană visătoare, mereu între gânduri.
De ce totuși gânduri în cușcă?! Pentru că a te constrânge de la a avea totul, înseamnă să ai puterea de a construi un interior al tău în care hrana, apa și lumina să fie luate în porții mici, suficiente și perfecte pentru a deveni una cu singurătatea! În fond, oamenii nu sunt singuri, însă insistă la a-și construi o singurătate a lor și numai a lor. În acest sens,  Isaac Newton spunea: „Oamenii sunt singuri deoarece construiesc ziduri în loc de poduri.”.
Maria Dobrescu își construiește din poezie singurătatea! Acolo, în cușca sufletului său!

Ottilia Ardeleanu,
Năvodari,
21 martie 2020
(sursa:March 21, 2020 — poezieromaneasca)

Ziua Internațională a poeziei!. La mulți ani,Poezie!


Imagini pentru ziua poeziei

Poezia este lacrima sufletului rostuită prin cuvânt
(Teodor Dume)

Rodica Flore: Scrisoare ție...


Sunt dorul ce zboară
Stele luminează mii ,
Si luna stă mirată !.
De ce -ai plecat fără să vrei !?
Si ai privit în ochii mei
O secundă ai clipit ,
Si nu ai mai vorbit
As mai fi vrut să -ți spun ceva
Ce off avea inima mea
Acum ce greu îi pe pămînt
Nu am cu cine săcuvînt
Ma rog la bunul Dumnezeu
Sa scap de visul ăsta rău
Rodica Flore

Valeriu Cîmpeanu: Ritual


Prin sufletul ierbii
nu poți umbla oricum
Știu asta de la tata
care, odată cu zorile,
pleca desculț prin rouă
să vadă ce se întâmplă
cu ziua de Mâine
În vremea asta
mama frământa pâinea
îi făcea o cruce mare
ca la pruncul îmbăiat
și-o dospea cu-un cântec de leagăn
tot așteptându-l pe tata
care, mereu, rămânea
uitat prin rouă ...
Valeriu Cîmpeanu

Atila Racz: Astăzi


Poti sa te intinzi peste mine
Mi-ar fi bine
Chiar daca iarna si-a ars hainele
Si
Si
S-a dezbrăcat
O văd in râul ce coboară ca un șarpe
Printre picioarele tale
Ești fierbinte
Stinge lumânarea cu gura
Intre petalele tale
Sunt vinovat
Atila Racz

Dumitru Ichim: Polarul cuvântului de început



Ca înainte de Paşte
mi s’au luat de pe pereţi cuvintele:
covoarele, icoanele, fotografia de nuntă şi plosca.
Totul trebuie văruit,
mi-a urlat dreptunghiul alb unde fusese covorul.
Trebuie văruit totul,
a răspuns şi celălalt dreptunghi unde fusese fotografia.
Văruit trebuie totul,
şopti a suspin şi locul icoanei.
A intrat apoi văruitorul
cu bidineaua’n dreapta şi secerea lunii în stânga:
Văruieşte-ţi singur ecourile tale, mi-a zis;
Vremea e scurtă şi-mi ia o veşnicie
să-ţi vărui umbra
polarului cuvânt de început.

Victor Burde: Poeziei...


Mă reîntorc la tine, poezie!
Te părăsisem ca pe un puţ secat,
Doar tu îmi stâmperi lacrima târzie
De dor, ori pentru ultimul plecat.
Cu tine sufletul devine strigăt,
Mi-e atât de bine, am o lume, a mea!
E cald, deşi afară noaptea înoată-n crivăţ
Şi cumpăna fântânii a îngheţat pe-o stea.
Tu, versul meu, copilul meu cuminte,
Te leagăn şi îţi cânt poveşti de dor
Îmi aminteşti mereu că-ţi sunt părinte
Şi-n viaţă-s doar un simplu trecător.
Prin tine, văd iubirile trecute,
Se-adapă caii-n fumuri de abisuri
Şi trec caleşti spre locuri neştiute,
Cu anii mei schimbaţi-pe nişte visuri…
Se cerne-n sită vremea - sunt bătrân -
Dar cât de tânăr sunt, când eşti cu mine!
Şi-n clipa marii treceri, te voi ţinea la sân,
Căci lângă tine voi dormi mai bine!…

Savu Popa:***


Mi-am petrecut ziua
Înconjurat
De obiectele
Din camera mea:
Cărțile împrăștiate peste tot,
Ceașca de cafea goală,
Rămasă de aseară,
Cămășile în toate culorile,
Laptopul, câteva sticluțe
De parfum,
O vedere răsuflând din alte timpuri,alte peisaje,
Fereastra, o lentilă deschisă
Spre miopia cerului.
Seara
Mi s-a întâmplat
Să îmi privesc palmele
Care fuseseră
Întreaga zi,
Atât de goale,
Încât inima avea să se mute,
Pe rând, în fiecare.
Savu Popa

Ionuț-Tiberiu Balan: manifest dedicat cititorilor de poezie

haideți să-i omorîm pe poeți
de ziua mamei lor
de ziua tatălui
cînd se așteaptă mai puțin
să le furăm toată poezia
să o torturăm în beciuri bucurîndu-ne
la fiecare strigăt de ajutor
la fiecare cuvînt tăiat din sfînta ei mînă
pînă cînd
ne vom unge pielea în sîngele ei
cît e cald
haideți să-i omorîm pe poeți
să-i scoatem din parcuri
și baruri
și case
să-i tragem de picioare cînd dorm
să le punem piedică cînd or alerga spre păduri
să ne jucăm de-a securitatea și rezistența din munți
pînă în ziua în care ne-om plictisi
și i-om împușca
iar pe ultimul
să-l lăsăm singur
că și de singurătate se moare
- manifest dedicat cititorilor de poezie de trei ori pe an - 15 ian/15 iun + ziua poeziei

Mihaela Oancea:mărturie despre mărginirea ființei



Isabelle caută în praful ultimei prăbușiri
o dinamică a lucrurilor
într-o blândă înșelare a simțurilor
rulează o țigară cu tutun brazilian
creând cu râvnă metamorfoze în lanț
în urma acestui proces eidetic
poate fi ce vrea –
arhetip al înțelepciunii cum Obi-Wan Kenobi/
Ivan Ilici cu moartea coaptă în trup/
zdrențurosul, dar devotatul domn Osache
ce îngheață la picioarele stăpânului -
însă orice ar face
se simte ca un prunc
expulzat într-o realitate distopică -
Isabelle continuă cu mișcări domoale
a decupa ferestrele
unei comunicări ratate

Postare prezentată

Teodor Dume: De ce, tată?...

Tata s-a dus într-o zi de iarnă cu foarte multă zăpadă. De fapt, nici nu știu dacă s-a dus de tot.Indiferent de zi, cu privirile încețoșat...

Top 10